Фестиваль французской хореографии FranceDanse в Санкт-Петербурге
3 декабря в Санкт-Петербурге завершился фестиваль современной французской хореографии FranceDanse. В северной российской столице он стал финальным аккордом культурной программы перекрестного года Франции и России.
Опубликовано: Отредактировано:
Фестиваль французской хореографии FranceDance в Санкт-Петербурге
Фестивалем FranceDanse завершается Год Франции в Санкт-Петербурге. Среди наиболее значимых событий предыдущих 11 месяцев можно упомянуть: привезенную из Парижа выставку работ Пикассо, которая экспонировалась в Эрмитаже, Неделю Центра Помпиду, также прошедшую в главном музее России, Неделю современного французского кино и фестиваль современной музыки Trans Musicales, хед-лайнером которого стал знаменитый трубач Эрик Трюффаз, которого называют «классиком наших дней, экспериментатором, осваивающим нью-джаз, электронику, рок и даже хип-хоп». Кстати, большинство из упомянутых стилей были включены и в программу фестиваля современной французской хореографии FranceDanse.
Организаторы фестиваля (среди них – Французский институт Санкт-Петербурга), отмечают: «именно в танце взаимное переплетение французской и российской культур выразилось особенно ярко. Француз Мариус Петипа создал классический русский балет, а дягилевские сезоны заложили основы современного танца».
Основными площадками фестиваля стали Молодежный театр на Фонтанке и выставочное помещение, известное, как Лофт Проект «Этажи». А заключительный вечер прошел на академической сцене Мариинского театра.
В репертуарной афише фестиваля восемь наименований. В том числе - обновленные версии легендарных балетов дягилевской труппы – «Свадебка» и «Весна священная». Именно их показал на подмостках «Мариинки» классик современного французского танца Анжелен Прельжокаж.
А открывался фестиваль FranceDanse совместной работой французской компании Alexandra N’Possee и мурманской Gust Life. Хореографы Абденнур Белали и Мартин Жоссен с девятью российскими танцовщиками создали версию гомеровской «Одиссеи» в стиле хип-хоп. По замыслу постановщиков и артистов, поэма великого слепого старца превратилась в «путешествие через историю людей, моря, земли в поисках правды. Персонажи пытающиеся поймать тепло, которое и является объектом их поиска, расскажут нам об этом странствии… Поэтически выражаясь, персонажи танцуют то, что они мечтали бы заполучить».
В конце репетиции на сцене Молодёжного театра я попытался побеседовать с хореографами «Одессеи». Однако, Абденнур, извинившись, сказал, что ему нужно еще поговорить с артистами перед началом представления, и поэтому Мартин пришлось, как говорят в России, «в одиночку затыкать амбразуру». Прежде всего, я спросил ее, как совмещаются в современном танце Франции национальные и заокеанские традиции.
Действительно, хип-хоп зародился в Америке, он пришел во Францию довольно поздно. Но важно отметить, что у нас уже была своя культурная традиция, и это сильно изменило сам хип-хоп, преобразило его. Я думаю, именно поэтому он стал более креативным, более имеющим отношение к искусству. И именно поэтому во Франции есть группы, исполняющие хип-хоп, и они конкурируют с коллективами современного танца, выступающими в театральных постановках.
Когда я в шутку попросил Мартин Жоссен оценить мастерство российских танцовщиков, с которыми она работает, по десятибалльной шкале, она на полном серьезе ответила, что, по ее мнению, мурманские артисты слишком хороши, чтобы уложиться в такие рамки.
Когда мы приехали в Россию в первый раз, мы начали с мастер-класса. И мы проводили его не столько для того, чтобы научить здешних артистов какой-то технике, сколько чтобы понять, насколько они открыты для новых веяний, для наших представлений о танце. И обнаружилось, что они очень открыты, и тогда мы сказали: давайте работать. Мы поняли, что это – танцовщики, которые находятся в поиске. А мы, как хореографы, как раз ищем таких исполнителей, которые находились бы в воображаемом мире, и которые могли бы на сцене выражать эмоции.
Не секрет, что для большей части российской аудитории популярная французская музыка сводится к нескольким образцам классического шансона и мелодиям из фильмов 60-х годов в аранжировке Франка Пурселя и Поля Мориа. А вот Мартин Жоссен, отвечая на вопрос, что для нее значит современная французская музыка, кроме уже упомянутого хип-хопа, назвала несколько звезд электро-попа, фанка и нью-джаза. Правда, следующий мой вопрос, что она знает о русской танцевальной культуре, оказался, что называется, «на засыпку»: Мартин произнесла ряд дежурных имен, после чего смущенно улыбнулась и развела руками. И тогда, чтобы сгладить неловкость, я задал вопрос, который вертелся у меня на языке с того момента, когда я впервые увидел Мартин:
- Вам кто-нибудь говорил, что Вы внешне напоминаете Майю Плисецкую?
Нет, никто.
- Я – самый первый?
Да, да, да!
- Вы не обижены этим сравнением?
Спасибо!
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться